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江戸時代の僧侶の墓

概 略 1872年(明治5)年の太政官布告で肉食妻帯が認められて以降、寺院の世襲が始まりました。 江戸時代、修験寺・浄土真宗寺院は代々世襲されていましたが、それ以外の宗派は妻帯が許されていないので、必然的に世襲ではなく住職も同一寺院に一生つ...
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江戸時代の夫婦別姓に対する意識の変化:墓標から

江戸時代の庶民の夫婦別姓に関する意識の変化を墓碑から考察してみたいと思います。 なお、本稿では氏と姓は同じとして扱います。 「苗字帯刀」という言葉から江戸時代に農民・町民は苗字はなく、何らかの功績や財力がある場合に名字を名乗れたと思いがちで...
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夫婦同姓・別姓を江戸時代・明治時代の墓石から考える

戒名ではなく夫婦別姓の実名が彫られた明治時代の夫婦墓です。旧民法では家の跡継ぎ同士の婚姻は認められなかったのが原因かと思われます。